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任志强:未来女人比房子更贵 抢房子还不如抢女人

发布时间:2015-04-24人气:642

任志强演讲的题目是《从追求平等到追求自我》,他指出,男女不平等是历史形成的,女人地位不高,是因为不能参加战争,不能成为税收,不能成为国家的主要支撑。现代社会注重人的权利后,女性的地位逐渐发生改变。

任志强指出,现代社会改变了以体力竞争为主的特征以后,人与人的竞争地位发生变化,不再只用用体力作为弱肉强食的竞争标准。在现代社会的发展中,特别是科技进步的发展中,女人有了自己展示自我优势的特定条件。

任志强不赞同女权主义,他表示,在两性世界中仍然是一种选择,没有对和错。不要强调对和错,你们不是阶级敌人,也不要用斗争的观点看家庭中的任何纠纷问题。你们谁能当女神就当女神,谁能当支柱就当支柱,不一定非要竞争,我这个支柱就不好,不如你那个女神好,不是那么回事。在社会发展中,我们看到在这方面没有对和错,如果在女人论坛里面都希望所有的女人必须当企业家,所有男人回家当保姆,这个也不是好社会。自我选择,你要选择自我,你的自我可以在商场上竞争,也可以在家庭中竞争,可以是社会中的一个成员。

演讲结束后的提问环节,任志强提到自己的家庭,他说,我之所以选择我这个老婆,就是当我被抓起来的时候,她没有离开我。不管后来再发生什么,我也不想离开她了。

他重申,人生的体会中,老要分割男轻女重和女轻男重,本身就是不好的事,我希望这个社会让尊重和平等体现在社会和家庭中。

以下为任志强先生的精彩演讲实录:

夏华:我问一个任总熟悉的问题,在2年前在木兰汇的论坛上,可能您也记得,我和你还有俞渝(音译)三个人的对话,对话完了以后我就去出差,我下了飞机就蒙了,一万多条微博发过来。那是很理性的理论,但是很多人被卷入感性的对话中了。当时问的是房子太贵,当时我们就出现了一个非常有意思的话题,到底是一平米的内衣更贵,还是一平米的房子更贵。所以这件事当时在网上吵了很长一段时间,两年过去了,我今天想问一问任总,今天你对未来的判断,未来到底是房子更贵,还是内衣更贵?

任志强:女人更贵。现在的男人没房子就娶不了老婆,所以女人更贵了,不仅仅女神内衣贵,女人也贵。

任志强:我个人觉得木兰汇是对女性的歧视,我说说我的理由。

我用这样一个题目:《从追求平等到追求自我》。为什么我改成这样的题目了?我觉得女性更重要的要追求自我,所以我可能和大家的观点有些不太一样,提问的时候你们可以批评。

为什么男女之间会有差别?历史上是不平等的,因为在野蛮的社会里头,男人要去打猎,要去悬崖摘果子,得上树。女人因为体力问题,在猎取食物和维持生存的条件下,处于被保护的地位,因为男人需要付出更多的危险。比如说和老虎、狗熊和其他野兽斗争。他们要在荒芜野地里奔跑,所以女性就在家里看孩子,所以需要男人保护,这个现象始终没有发生改变。这个现象到文明社会才发生了改变。但是历史的形成结果就是这样来的,所以女人不要觉得有太多的冤枉,因为历史形成过程就是这样的。

(男人)怎么得到女人呢?可以抢,因为女人是延续生命的工具。我作为一个战士我可以打败一个人,我可以把他老婆抢走,我可以把这个族的,这个国家的所有的美女都抢走。这个特殊性就是需要拼体力,我们没有办法解释这个现象,弱肉强食是自然界的必然条件,而这个必然条件是不能改变的。你把这个弱变成强的时候,你才有可能改变弱肉强食的特定局面。

那时候女性不希望平等吗?她也希望,但是她要生存,她要生存就依托男性的特性,所以有肉吃,种粮食,摘果子等等。

在战争中都是男性冲在前面,而女性一般是不参与或者不直接参与战争。这种残酷的战争会导致(失去)生命,而女人享受了一个特权,可以不在战争中失去生命,就是因为她要养家,生子,要延续,否则人类无法继续延续,都在战争中死掉了。

比如说刚才我们说的花木兰,她是替父从军,为什么有这样的不平等,不是花木兰没有本事,而是在传统的过程当中,男性是作为税收的一部分出现的。在古罗马时代,一直到中国的很多时代,丁是随着田走的,所以就变成了支付税收的一种方式,这个家庭要向政府支付税收的时候是派丁,当然还有马牛这些牲畜,而女人不行,那时候你连税都当不了。特殊的情况决定以体力为竞争条件下的女性一定处于弱势地位,因为男性由于有体力所以属于强势地位。这是自然环境竞争导致的结果,就是因为弱肉强食。

圣经也不把女人当回事,很多人说天主教也好,基督教也好,什么教对女人地位有不同的说法。比如说有的教一个男人娶4个老婆,不是一夫一妻制。现代文明已经解放了以体力为生的状态,但是这种传统意识并没有改变。所以在早期的时候,农奴、黑人、妇女是没有选举权的。古罗马时代的皇廷是最早实行民主选举的。因为他们是贵族为主,所以以后又有了平民院,平民院和贵族院两院之间相互制约,这是最初的民主。但是那个时候没有女人的选票权。女人不能作为战争和税负的支付者,所以没有选票权,而男人有。这种传承到现在也没有发生完全的改变。

由于女人没有选票权就没有教育权,所以妇女大门不出二门不迈,所以导致她不能接受教育,历史上的科考里面没有女人,这个特定条件导致的结果,就是起点的不公平。而起点不公平,来自于历史的传承,包括中国皇帝的这些封建时代里面,女人地位不高,是因为不能参加战争,不能成为税收,不能成为国家的主要支撑。

我说用木兰这个词有歧视性,就是因为木兰是被迫替父从军的,她不是以女性的身份保卫祖国的,完全不是这么回事。在那个时代她是被歧视的,不管是电影也好,小说也好,都是打了多少年仗,才逐渐被承认的。这种演变过程要从最初论证的时候就要看到她是替父从军。就是因为有了这样的过程,所以有了家庭的分工和责任的分工。有一首歌你织布来我耕田。女人在家里织布,做那些可以不风吹雨打的活,而男人要在外面耕田,接受风吹雨打。

这些传统,导致的结果是什么?是在所有的社交活动中男人为主,至今我们在所有的农村里头看到的,包括少数民族,女人做完菜不能上桌,桌子上都是男人。特定的社交环境导致的结果女人没有诉求权,除了对自己的丈夫以外,没有表达女人任何诉求的机会和权利。

比如说对一件事的看法,在历史祠堂里没有女人的地位,只有在处罚的时候,历史的发展中也不能上桌,也不能跟男人辩论。我们看看所有的朝代里,除了女皇帝,都没有女神,都是男人讨论社会问题,以及国家治理问题。

我们生产与经营的条件,完全改变了吗?没有。你们可以成为企业家,但是历史上,实际上生产和经营条件,随着体力而发生的历史过程是你无法改变的,过去就是这样的。比如说纺织厂,不是男人在织布,而是女人织布,男人就是修理机器。修机器是最重的活是男人干的,其实未必织布就比修机器累,也未必修机器就比织布累,这两者不能同等对待。

大家可能忘了演变的过程,但是有一些东西没有变,女人结婚以后,要冠上夫姓,这个没有办法改变。男性和女性的问题,虽然有一些人改变了姓,随母亲的姓,但是大部分的家庭延续还是以男性为主。洛克菲勒家族一直到现在也叫洛克菲勒家族,这个也没有改变。

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